ظواهر الطَّبیعَهِ تُثْبِتُ حَقیقَهً واحده و هی قُدرَهُ الله، والآن نَصِفُ بعض هذه الظواهِر.
ترجمه: پدیده‌های طبیعی یک حقیقت را ثابت می‌کنند و آن قدرت خداست. اینک برخی از این پدیده‌ها را توصیف می‌کنیم.
الَعْنبَ البْرازیلیُّ شَجَرَهٌ تَختَلِفُ عَنْ باقی أَشجارِ الْعالَمِ، تَنْبُتُ فی الْبَرازیلِ، وَ تَنْمو أَثمارُها عَلَی جِذْعِها،
ترجمه: انگور برزیلی درختی است که با بقیهٔ درختان جهان فرق دارد، در برزیل می‌روید و میوه‌هایش روی تنهٔ آن رشد می‌کند.
وَ وَ مِن أَهَمِّ مُواصَفاتِ هذِهِ الشَّجَرَهِ أَنَّها تُعْطی أَثماراً طولَ السَّنَهِ.
ترجمه: از مهمترین ویژگی‌های این درخت، آن است که در طول سال میوه می‌دهد.
شَجَرَهُ السِّکویا شَجَرَهٌ مِنْ أَطوَلِ أَشجارِ الْعالَمِ فی کالیفورنیا، قَدْ یَبلُغُ ارْتِفاعُ بَعضِها أکثَرَ مِن مِئَهِ مِترٍ
ترجمه: درخت سکویا در کالیفورنیا از بلندترین درختان جهان است، گاهی بلندی برخی از آنها به بیش از صد متر می‌رسد.
وَ قَدْ یَبلُغُ قُطرُها تِسعَهَ أَمتارٍ، وَ یَزیدُ عُمرُها عَلَی ثَلاثَهِ آلافٍ وَ خَمسِمِئَهِ سَنَهٍ تَقریباً.
ترجمه: و گاهی قطر آن به نه متر می‌رسد. کمابیش عمر آن افزون از هزار و پانصد سال است.
الَشَّجرَهَ الْخانِقَهُ شَجَرَهٌ تَنْمو فی بَعضِ الْغاباتِ الِإسْتِوائیَّهِ،
ترجمه: درخت خفه کننده درختی است که در برخی جنگل‌های استوایی می‌روید.
تَبدَأُ حَیاتَها بِالِإلْتِفافِ جِذعِ شَجَرَهٍ وَ غُصونِها، ثُمَّ تَخْنُقُها تَدریجیّاً.
ترجمه: زندگی اش را با پیچیدن دور تنهٔ درختی می‌آغازد ، سپس آن را کم کم خفه می‌کند.
یوجَدُ نَوعٌ مِنها فی جَزیرَهِ قِشم الَّتی تَقَعُ فی مُحافَظَهِ هُرمُزجان.
ترجمه: گونه ای از آن در جزیرهٔ قشم که در استان هرمزگان واقع است یافت می‌شود.
شَجَرَهُ الْخُبزِ شَجَرَهٌ اسْتِوائیَّهٌ تَنمو فی جُزُرِ الْمُحیطِ الْهادِئِ،
ترجمه: درخت نان درختی استوایی است که در جزیره‌های استوایی اقیانوس آرام می‌روید.
تَحمِلُ أَثماراً فی نِهایَهِ أَغصانِها کَالْخُبزِ. یَأکُلُ النّاسُ لُبَّ هٰذِهِ الْأثمارِ.
ترجمه: میوه‌هایی مانند نان در انتهای شاخه‌هایش می دهد (حمل: میوه داد). مردم مغز این میوه‌ها را می‌خورند.
شَجَرَهُ النِّفطِ شَجَرَهٌ یَستَخدِمُهَا الْمُزارِعونَ کَسیاجٍ حَولَ الْمَزارِعِ لِحِمایَهِ مَحاصیلِهِم مِنَ الْحَیَواناتِ؛
ترجمه: درخت نفت، درختی است که کشاورزان آن را به عنوان (مانند) پرچینی دور کشتزارها برای محافظت کشتشان از [آسیب]جانوران به کار می‌گیرند؛
لِأنَّ رائِحَهَ هٰذِهِ الشَّجَرَهِ کَریهَهٌ تَهْرُبُ مِنهَا الْحَیَواناتُ،
ترجمه: زیرا بوی این درخت، ناخوشآیند است و جانوران از آن می‌گریزند
وَ تَحْتَوی بذُورُها عَلَی مِقدارٍ مِنَ الزُّیوتِ لا یُسَبِّبُ اشْتِعالُها خُروجَ أیَّ غازاتٍ مُلَوِّثَهٍ.
ترجمه: و دانه‌هایش دارای مقداری روغن است که افروختن آن، سبب خروج هیچ گاز آلاینده ای نمی‌گردد.
وَ یُمْکِنُ إنتاجُ النِّفطِ مِنْها. وَ یوجَدُ نَوعٌ مِنْها فی مَدینَهِ نیکشَهر بمُحافظه سیستان و بلوشستان باسم شجره مداد.
ترجمه: و تولید نفت از آن امکان دارد. گونه ای از آن در نیکشهر در استان سیستان و بلوچستان به نام درخت مداد یافت می‌شود.
شَجَرَهُ البْلَوّطِ هیَ مِنَ الْشَجارِ الْمُعَمَّرَهِ وَ قَد تَبلُغُ مِنَ الْعُمرِ أَلفَیْ سَنَهٍ. توجَدُ غاباتٌ جَمیلَهٌ مِنها فی مُحافَظَهِ إیلام وَ لُرِستان.
ترجمه: درخت بلوط از درختان کهنسال است و عمر آن به دو هزار سال می‌رسد. جنگل‌های زیبایی از آن در استان ایلام و لرستان یافت می‌شود.
یَدْفِنُ السِّنجابُ بَعْضَ جوَزاتِ الْبَلّوطِ السَّلیمَهِ تَحتَ التُّرابِ، وَ قَدْ یَنْسَی مَکانَها. وَ فی السَّنَهِ الْقادِمَهِ تَنمو تِلْکَ الْجَوزَهُ وَ تَصیرُ شَجَرَهً.
ترجمه: سنجاب برخی دانه‌های سالم بلوط را زیر خاک پنهان می‌کند و گاهی جایش را از یاد می‌برد. در سال آینده، آن دانه می‌روید و درختی می‌شود.
ضَعْ فِی الْفَراغِ کَلِمَهً مُناسِبَهً حَسَبَ نَصِّ الدَّرسِ. (با توجه به متن درس در جای خالی واژه ای مناسب بگذار.)
۱- تَبْدَأُ الشَّجَرَهُ الْخانِقَهُ حَیاتَها بِـ التفاف حَوْلَ جِذْعِ شَجَرَهٍ وَ غُصونِها. (درخت خفه کننده زندگی اش را با پیچیدن دور تنهٔ درختی و شاخه های آن درخت آغاز می‌کند.)
۲- لا یُسَبِّبُ اشْتِعالُ زُیوتِ شَجَرَهِ النِّفْطِ خُروجَ أَیِّ غازات مُلَوِّثَهٍ. (افروختن روغن [ها] درخت نفت، سبب خروج هیچ گاز آلاینده ای نمی‌گردد.)
۳- توجَدُ غاباتٌ جَمیلَهٌ مِنْ أَشْجارِ الْبَلوطِ فی محافظه إیلام وَ لُرِستان. (باغ های زیبایی از درختان بلوط در استان ایلام و لرستان یافت می شود.)
۴- قَدْ یَبْلُغُ ارْتِفاعُ بَعْضِ أَشْجارِ السِّکویا أَکثَرَ مِنْ مئه مِتْرٍ. (گاهی بلندای برخی از درختان سکویا به بیش از یکصد متر می رسد.)
۵- تَحْمِلُ شَجَرَهُ الْخُبزِ أَثماراً فی نِهایَهِ أغصانها کَالْخُبْزِ. (درخت نان میوه هایی مانند نان در ته شاخه هایش می دهد.)
۶- تَنْمو أَثمارُ الْعِنَبِ الْبَرازیلیِّ عَلی جذع شَجَرَتِهِ. (میوه های انگور برزیلی بر تنه درخت[ش] می روید.)
اِعلَموا (بدان)
الْمَعْرِفَهُ وَ النَّکِرَهُ (شناس و ناشناس.)
■ اسم معرفه اسمی است که نزد گوینده و شنونده، یا خواننده شناخته شده است؛ امّا اسمِ نکره، ناشناخته است. مهم ترین نشانه اسم معرفه، داشتنِ «ال» است؛ مثال:
جاءَ مُدَرِّسٌ= معلّمی آمد. جاءَ الْمُدَرِّسُ= معلّم آمد.
وَجَدْتُ قَلَماً= قلمی را یافتم. وَجَدْتُ الْقَلَمَ= قلم را یافتم.
■ معمولاً هرگاه اسمی به صورت نکره بیاید و همان اسم دوباره همراه «ال» تکرار شود، می توان الف و لامش را «این » یا «آن» ترجمه کرد؛ مثال:
رَأَیتُ أَفراساً. کانَتِ الْأَفراسُ جَنبَ صاحِبِها. = اسب هایی را دیدم. آن اسب ها کنار صاحبشان بودند.
کلمه أفراساً «نَکره» است. اسم نکره نزد گوینده، شنونده، یا خواننده ناشناخته است؛ اسم نکره معمولاً تنوین(ﹱ ؛ -ٍ؛ -ٌ) دارد؛ مثال: رَجُلاً، رَجُلٍ و رَجُلٌ.
در زبان فارسی اسم نکره به سه صورت می آید: مردی آمد. / یک مرد آمد. / یک مردی آمد.
معادل عربی هر سه جمله بالا می شود: جاءَ رَجُلٌ.
■ اسم خاص (یعنی نام مخصوص کسی یا جایی ) در زبان عربی «اسم عَلَم» نامیده می شود و معرفه به شمار می رود؛ مانند: هاشم، مریم، بغداد، بیروت و …
اسم عَلَم، مانند: عَبّاسٌ، کاظِمٌ و حُسَینٌ تنوین دارد، ولی نکره نیست؛ بلکه معرفه است.
■ سال گذشته با مبتدا و خبر آشنا شدید. گاهی خبر تنوین دارد؛ مثال: اَلْعِلْمُ کَنْزٌ. دانش گنج است. فَریقُنا فائِزٌ. تیم ما برنده است.
در دو مثال بالا کنزٌ و فائزٌ تنوین دارند؛ امّا نیازی به نکره معنا کردن نیست.
اِختَبِر نفسَکَ: تَرجِم ما یلَی حَسَبَ القواعدِ المَعرفَهِ وَ النَّکِرَهِ. (خودت را بیازما: با توجه به قواعد شناس و ناشناس آنچه را می آید ترجمه کن.)
۱- ﴿ اللهُ نورُ السَّماواتِ وَ الأرضِ مَثَلُ نورِهِ کَمِشکاهٍ فیها مِصباحٌ المِصباحُ فی زُجاجَهٍ الزُّجاجَهُ کَأنَّها کَوکَبٌ دُرِّیٌّ﴾
(خدا نور آسمانها و زمین است مثل نور او چون چراغدانى است که در آن چراغى و آن چراغ در شیشه اى است آن شیشه گویى اخترى درخشان است.)
۲- ﴿ أرسَلنا إلَی فِرعَونَ رَسولاً فَعَصَی فِرعَونَ الرَّسولَ﴾ (فرستاده ای را به سوی فرعون فرستادیم. [اما] فرعون نافرمانی فرستاده را کرد.)
۳- عالِمٌ یُنتَفَعُ بِعِلمِهِ خَیرٌ مِن ألفِ عابِدٍ. (دانایی که از دانشش سود برده شود بهتر از هزار عبادت کننده است.)
۱- اَلْمِشْکاه: چراغدان ۲- اَلدُّرّیّ: درخشان
حوارٌ (گفتگو)
فی المَلعَبِ الرِّیاضیِّ (در ورزشگاه)
| اسماعیل | إبراهیم |
| تَعالَ نَذهَب إلَی المَلعَبِ. = بیا به ورزشگاه برویم. | لِمُشاهَدَهِ أیِّ مُباراهٍ؟ = برای دیدن کدام مسابقه؟ |
| لِمُشاهَدَهِ مُباراهِ کُرَهِ القَدَمِ. = برای دیدن مسابقه فوتبال. | بَینَ مَن هذِهِ المُباراهُ؟ = این مسابقه میان چه تیمهایی است؟ |
| بَینَ فَریقِ الصَّداقَهِ وَ السَّعادَهِ. = میان تیم صداقت و سعادت. | الفَریقانِ تَعادَلا قَبلَ أُسبوعَینِ. = دو هفته دو تیم پیش برابر کردند. |
| أتَذَکَّرُ ذلِکَ. = آن را به یاد می آورم. | أیُّ الفَریقَینِ أقوَی؟ = کدام تیم نیرومندتر است؟ |
| کِلاهُما قَویّانِ. عَلَینا بِالذَّهابِ إلَی المَلعَبِ قَبلَ أن یَمتَلِئَ مِنَ المُتُفُرِّجینَ. = هر دو تیم نیرومندند. باید پیش از این که از تماشاچیان پر شود به ورزشگاه برویم. | عَلَی عَینی. تَعالَ نَذهَب = چشم، بیا برویم. |
| فِی المَلعَبِ = در ورزشگاه. | |
| اُنظُر؛ جاءَ أَحَدُ مُهاجِمی فَریقِ الصَّداقَهِ. سَیُسَجِّلُ هَدَفاً. = نگاه کن؛ یکی از مهاجمان تیم صداقت آمد. گلی را خواهد زد(ثبت خواهد کرد). | هَوَ هَجَمَ عَلَی مَرمَی فَریقِ السَّعادَهِ. هَدَفٌ، هَدَفٌ! = او به دروازه تیم سعادت هجوم برد. گل؛ گل |
| لکِنَّ الحَکَمَ ما قَبِلَ الهَدَفَ؛ لِماذا؟ = اما داور گل را نپذیرفت؛ چرا؟ | رُبَّما بِسَبَبِ تَسَلُّلٍ. چه بسا به خاطر آف ساید باشد. |
| اُنظُر هَجمَهٌ قَویَّهٌ مِن جانِبِ لاعِبِ فَریقِ الصَّداقَهِ. = نگاه کن؛ هجوم نیرومندی از سوی بازیکن تیم صداقت. | یُعجِبُنی جِدّاً حارِسُ مَرمَی فَریقِ السَّعادَهِ. = دروازه بان تیم سعادت مرا جدا شگفت زده می کند. |
| مَن یَذهَبُ إلَی النِّهائیِّ؟ = چه کسی به نهایی می رود؟ | مَن یُسَجِّل هَدَفاً یَذهَب إلَی النِّهائیِّ. = هر کس گلی بزند، به نهایی می رود. |
| الحَکَمُ یَصفِرُ. = داور سوت می زند. | لَقَد تَعادَلا مَرَّهً ثانیَهً بِلا هَدَفٍ. = بار دیگر بدون گل برابر شدند. |
۱- اَلمُباراه: مسابقه ۲- تَعادَلَ: برابر شد ۳- أَتَذَکَّرُ: به یاد می آورم ۴- کِلا: هر دو ۵- أَنْ یَمتَلِئَ: که پر شود ۶- اَلمُتفَرِّج: تماشاچی ۷- سَیسُجَلُّ: ثبت خواهد کرد ۸- اَلهَدَف: گُل ۹- اَلمَرمَی: دروازه ۱۰- اَلْحَکَم: داور ۱۱- اَلتَّسلُّل: آفساید ۱۲- یُعْجِبُنی: مرا در شگفت می آورَد، خوشم می آید (أَعْجَبَ، یُعْجِبُ) ۱۳- حارِسُ الْمَرمی.: دروازه بان
التمارین
اَلتَّمرینُ الْأَوَّلُ: أیُّ کلمهٍ مِن کلماتِ مُعجَمِ الدّرسِ تُناسِبُ التَّوضیحاتِ التّالیهَ؟ (چه واژه ای از واژگان درس با گزارش های زیر متناسب است.)
۱- بَحرٌ یُعادِلُ ثُلثَ الأرضِ تقریباً. المُحیطُ الهادئُ (دریایی که کمابیش برابر یک سوم زمین است= اقیانوس آرام.)
۲- التَّجَمُّعُ وَ الدَّوَرانُ حَولَ شَیءٍ. الاِلتِفاف (گردآمدن و پیچیدن پیرامون چیزی= در هم پیچیدن.)
۳- الّذی یُعطیهِ اللهُ عُمراً طَویلآً. المُعَمَّرُ (کسی که خداوند به او عمری دراز داده است= سالمند.)
۴- الَّذی یَعمَلُ فِی المَزرَعَهِ. المُزارِعُ (کسی که در کشتزار کار می کند= برزگر.)
۵- صِفاتُ أحَدٍ أو شَیءٍ. المُواصَفاتُ (صفت های فردی یا چیزی= ویژگی ها.)
اَلتَّمرینُ الثّانی: تَرجِمَ الأحادیثَ النَّبَویَّهَ ثُمَّ عَیِّنِ المَطلوبَ مِنکَ. (حدیث های نبوی را ترجمه کن؛ سپس آنچه را از تو خواسته شده شناسایی کن.)
۱- ما مِن مُسلِمٍ یَزرَعُ زَرعاً أو یَغرِسُ غَرساً فَیَأکُلُ مِنهُ طَیرٌ أو إنسانٌ أو بَهیمَهٌ إلاّ کانَت لَهُ صَدَقَهٌ. (الجارّ و المجرور، و اسم الفاعل)
(مسلمانی نیست که کشتی را بکارد یا نهالی را بنشاند و از آن پرنده یا انسان یا چهارپایی بخورد مگر اینکه صدقه ای برای او در نظر گرفته می شود.)
الجارّ و المجرور: مِن مُسلِمٍ، مِنهُ، لَهُ / اسم الفاعل: مُسلِمٍ
۲- ما مِن رَجُلٍ یَغرِسُ غَرساً إلاّ کَتَبَ اللهُ لَهُ مِنَ الأجرِ قَدرَ ما یَخرُجُ مِن ثَمَرِ ذلِکَ الغَرسِ. (الفعل الماضی و المفعول)
(مردی نیست که درختى بنشاند مگر اینکه خدا به اندازه میوه‌اى که از آن درخت برون مى‌آید پاداش براى وى ثبت می کند.) الفعل الماضی: کَتَبَ / المفعول: غَرساً، قَدرَ
۳- سُئِلَ النّبیُّ (ص): أیُّ المالِ خَیرٌ؟ قالَ: زَرعٌ زَرَعَهُ صاحِبُهُ. (الفعل المجهول، وَ الفاعل)
(از پیامبر پرسیده شد: چه دارایی بهتر است؟ گفت: کشتی که صاحبش آن را کاشته است.) الفعل المجهول: سُئِلَ / الفاعل: صاحِبُ
۱- ما مِنْ: هیچ … نیست ۲- غَرْس: نهال
اَلتَّمرینُ الثّالِثُ: أجِب عَنِ الأسئلَهِ التّالیَهِ حَسَبَ الصُّوَرِ. (به پرسش های زیر با توجه به تصویرها پاسخ بده.)
۱- بِمَ یَذهَبُ الطّلّابُ إلَی المَدرَسَهِ؟ – یَذهَبُ الطّلّابُ إلَی المَدرَسَهِ بالحافله. (دانش آموزان با چی به دبیرستان می روند؟ – دانش آموزان با اتوبوس به دبیرستان می روند)
۲- فی أیِّ بِلادٍ تَقَعُ هذِهِ الأهرامُ؟ – تَقَعُ هذِهِ الأهرامُ فی مصر. (این هرمها در چه کشوری واقع است؟ – این هرمها در مصر واقع است.)
۳- کَیفَ الجَوُّ فی أردبیل فی الشِّتاءِ؟ – الجَوُّ باردٌ فی أردبیل فی الشِّتاءِ. (زمستان هوا در اردبیل چه طور است؟ – زمستان در اردبیل هوا سرد است.)
۴- لِمَن هذا التّمثالُ؟ – هذا التّمثالُ (این تندیس از آن کیست؟ – این تندیس از آن خیام است.)
۵- هَل تُشاهِدُ وَجهاً فِی الصّورَهِ؟ – نعم؛ أُشاهِدُ وَجهاً فِی الصّورَهِ. (آیا چهره ای را در عکس می بینی؟ – آری؛ چهره ای را در عکس می بینم.)
۶- ماذا تُشاهِدُ فَوقَ النَّهرِ؟ – تُشاهِدُ بیتا فَوقَ النَّهرِ. (بالای رود چه چیزی را می بینی؟ – بالای رود خانه ای را می بینم.)
اَلتَّمرینُ الرّابِعُ:
ألف: عَیّنِ التَّرجمهَ الصَّحیحهَ حَسَبَ قواعِدِ المعرفهِ و النَّکِرَهِ. (با توجه به قواعد شناس و ناشناس ترجمه درست را شناسایی کن.)
۱- سَمِعتُ صَوتاً عَجیباً. صدای عجیبی را شنیدم. ■ صدای عجیب را شنیدم. □
۲- وَصَلتُ إلَی القَریَهِ. به روستایی رسیدم. □ به روستا رسیدم. ■
۳- نَظرَهٌ إلَی الماضی. نگاهی به گذشته. ■ نگاه به گذشته. □
۴- العِبادُ الصّالحونَ بندگانی درستکار □ بندگانِ درستکار ■
۵- السِّوارُ العَتیقُ دستنبند کهنه■ دستنبندی کهنه □
۶- التّاریخُ الذَّهَبیُّ تاریخی زرّین □ تاریخ زرّین ■
ب: تَرجمِ الجُمَلَ التّالیَهَ حَسَبَ قواعِدِ المعرفهِ و النَّکِرَهِ ثُمَّ عَیِّن المعرفهِ و النَّکِرَهِ فی ما أُشیرَ إلیهِ بِخَطٍّ. (با توجه به قواعد شناس و ناشناس جمله ها را ترجمه کن؛ سپس در آنچه با خط به آن اشاره شده شناس و ناشناس را شناسایی کن.)
۱- سَجَّلَت مُنَظَّمَهُ الیونِسکو مَسجِدَ الإمامِ وَ قُبَّهَ قابوسٍ فی قائمَهِ التُّراثِ العالَمیِّ. (سازمان یونسکو مسجد امام و گنبد قابوس را در لیست میراث جهانی ثبت کرد.)
المعرفهِ: قابوسٍ؛ التُّراثِ
۲- عِمارَه خسُرو آباد فی سَنَندَج یَجذبُ سُیّاحاً مِن مُدُنِ إیران. (ساختمان خسروآباد گردشگرانی را از شهرهای ایران جذب می کند.)
المعرفهِ: سَنَندَج / النَّکِرَهِ: سُیّاحاً
۳- حدیقَهُ شاهزادَه قُربَ کِرمان جَنَّهٌ فِی الصَّحراءِ. (باغ شاهزاده نزدیک کرمان بهشتی در صحرا است.) النَّکِرَهِ: جَنَّهٌ
۴- مَعبَدُ کُردکُلا فی مُحافَظَهِ مازَندَران أحَدُ الآثارِ القَدیمَهِ. (پرستشگاه کردکلا در استان مازندران یکی از آثار کهن است.) المعرفهِ: مازَندَران
۱- أُشیرَ: اشاره شد ۲- قائِمَهُ التُّاثِ الْعالَمیِّ: لیست میراث جهانی
اَلتَّمرینُ الْخامِسُ: عَیّنِ الکلمَهَ الصَّحیحَهَ حَسَبَ الفعلِ الماضی. (با توجه به فعل ماضی واژه درست را شناسایی کن.)
| الفعلُ الماضی | الفعلُ المُضارع | فعلُ الأمر | المَصدَر | اسمُ الفاعل |
| وافَقَ | یُوافِقُ ■ | وافِق ■ | التَّوفیق | المُوافِق ■ |
| یُوَفِّقُ | وَفِّق | المُوافَفَه ■ | المُوَفِّق | |
| تَقَرَّبَ | یُقَرِّبُ | قَرِّب | التَّقَرُّب ■ | المُقَرِّب |
| یَتَقَرَّبُ ■ | تَقَرَّب ■ | التَّقریب | المُتَقَرِّب ■ | |
| تَعارَفَ | یَتَعَرَّفُ | تَعارَف ■ | المُعارَفَه | المُتَعارِف ■ |
| یَتَعارَفُ ■ | اِعرِف | التَّعارُف ■ | المُعَرِّف | |
| اِشتَغَلَ | یَنشَغِلُ | اِشتَغِل ■ | الاِشِغال ■ | المُشتَغِل ■ |
| یَشتَغِلُ ■ | اِنشَغِل | الاِنشِغال | المُنشَغِل | |
| اِنفَتَحَ | یَفتَتِحُ | اِنفَتِح ■ | الاِستِفتاح | المُتَفَتِّح |
| یَنفَتِحُ ■ | تَفَتَّح | الاِنفِتاح ■ | المُنفَتِح ■ | |
| اِستَرجَعَ | یَستَرجِعُ ■ | اِستَرجِع ■ | الاِرتِجاع | المُستَرجِع ■ |
| یَرتَجِعُ | راجِع | الاِستِرجاع ■ | المُرَجِّع | |
| نَزَّلَ | یُنزِلُ | اِنزِل | النُّزول | المُنَزِّل ■ |
| یُنَزِّلُ ■ | نَزِّل ■ | التنزیل ■ | النّازِل | |
| أکرَمَ | یُکرِمُ ■ | أکرِم ■ | الإکرام ■ | الأکرَم |
| یُکَرِّمُ | کَرِّم | التَّکریم | المُکرِم ■ |
اَلتَّمرینُ السّادِسُ: ضَعْ فِی الْفَراغِ کَلِمَهً مُناسِبَهً. (در جای خالی واژه مناسب را بگذار.)
۱- یُشَجِّعُ الْـ ……………… فَریقَهُم فِی الْمَلْعَبِ. مُواصَفاتُ □ مَتاجِرُ □ مُتَفَرِّجونَ ■ (تماشاچیان تیمشان را در ورزشگاه تشویق می کنند.)
۲- شُرْطیُّ الْمُرورِ ………حَتّی تَتَوَقَّفَ السَّیّاراتُ. یَصْفِرُ ■ یَتَعادَلُ □ یَمْتَلِئُ □ (پاسور راهنمایی سوت می زند تا خودروها بازایستند.)
۳- وَضَعْتُ الْمِصباحَ فی …………… الْبَیتِ. تَخْفیضِ □ مِفْتاحِ □ مِشْکاهِ ■ (چراغ را در چراغدان خانه نهادم.)
۴- جَدّی لا ……………… بَعْضَ ذِکْرَیاتِهِ. یَغْرِسُ □ یَتَذَکَّرُ ■ یَنْبُتُ □ (نیای من برخی از خاطراتش را به یاد نمی آورد.)
۵- شارَکَ زُمَلاؤنا فی …………. عِلْمیَّهٍ. مُباراهٍ ■ اِلْتِفافٍ □ بُذورٍ □ (همکارانمان در مسابقه علمی شرکت کردند.)
۶- سَجَّلَ لاعِبُنا …………… رائِعاً. جِذْعاً □ هَدَفاً ■ نَوعیَّهً □ (بازیکن ما گل جالبی را ثبت کرد.)
الَتمَّرینُ السّابِعُ: اکتبْ جَمْعَ هذِهِ الْأسْماءِ. (جمع این اسمها را بنویس.)
سائِح(گردشگر): سُیّاح / أَثَر(اثر): آثار / تاریخ(تاریخ): تواریخ
قَرْیَه(روستا): قُری / عَبْد(بنده): عِباد / دَوْلَه(دولت): دُوَل
بَهیمَه(چهارپا): بَهائِم / مَلْعَب(ورزشگاه): مَلاعِب / رَسول(فرستاده): رُسُل
سِرْوال(شلوار): سَراویل / غُصْن(شاخه): أغصان / شَجَر(درخت): أشْجار
زَیْت(روغن): زُیوت / حَیّ(زنده): أحیاء / قَبْر(گور): قُبور
اَلْبَحثُ الْعِلمیُّ (پژوهش علمی.)
اِبْحَثْ عَنْ نَصٍّ حَوْلَ أَهَمّیَّهِ زِراعَهِ الْأشَجارِ. (دنبال متنی درباره ارزش کشت درختان بگرد.)